Cursos e Seminários

7º Colóquio Franco-Brasileiro de Estética Artes Visuais e o Lugar Contemporâneo na Escola de Belas Artes da UFBA, Salvador

O Lugar Contemporâneo - Imagens, Artes e Saberes

Os pesquisadores que farão uma comunicação nesse colóquio sobre o lugar contemporâneo trabalharão a problemática com antecedência, no lugar onde os mesmos habitam em contato com outros pesquisadores e não pesquisadores universitários, mulheres e homens desse lugar particular; eles compreenderão esses questionamentos de forma plural. Graças aos diálogos locais, seminários de estudos e jornadas de trabalho bem como através de criações e exposições locais e publicações, a problemática se tornará enriquecedora.

Assim os pesquisadores que virão por si mesmo realizar uma comunicação em Salvador levarão em conta todos esses trabalhos diferentes até mesmo opostos sobre o lugar contemporâneo. Eles trarão ao mesmo tempo as questões de outros e seus próprios conceitos singulares. Essa tensão, seja essa contradição tornarão contemporâneas as hipóteses que eles anunciarão, pois essas últimas conterão os momentos e os lugares formados por sujeitos singulares.

16 a 18 de novembro de 2010

Escola de Belas Artes da UFBA
Rua Araújo Pinho 212, Canela, Salvador - BA
71-3283-7923/7920 ou vicoloquiofrbr@ufba.br

Informações, inscrições e programação completa: www.vicoloquiofrbr.eba.ufba.br

Questões Problemáticas:


Criação. E se os criadores de imagens artistas e pensadores pudessem ajudar a problematizar o lugar contemporâneo?

De que forma os saberes dialogam com os lugares? (Proposition ajouttee) PA

Obra. E se o lugar na arte contemporânea estivesse numa letargia de fuga, de sua própria fuga, objetivando manter-se na indecisão ou no fluxo das obras, dos objetos, das imagens e dos processos?

Como a arte contemporânea dialoga com os lugares e com o universal, a arte sem identidade fixa é neutra? PA

Linguagem. E se o lugar fosse primeiramente uma indicação de lugar? E se o lugar fosse antes linguagem? E como é morar um dito lugar contemporâneo. E quem nomeia o lugar. O que o lugar exprime?

Sociedade. Se o lugar contemporâneo fosse ao mesmo tempo uma questão para os artistas e pensadores contemporâneos, uma moda para os sujeitos ingênuos do GPS e uma perigosa medida posta por uma sociedade de controle, mas também de localização de sujeitos?Se o usuário consumidor antecipasse de fato, o lugar do leviatã político econômico e ideológico?

Como se apresenta hoje a sociologia da arte na contemporaneidade na relação do artista com o lugar? PA

Direito. E se o lugar contemporâneo fosse, portanto, uma necessidade radical para cada ser? E se ele fosse um direito do homem face aos deslocamentos étnicos políticos e econômicos e aos deslocamentos comuns e obrigatórios na sociedade contemporânea do deslocamento mais que de circulação nessa sociedade mais que deslocalização mais que repartir?

Como as trocas se processam entre os conhecimentos locais e os globais. Existe e é cabível uma proteção do lugar? PA

Existência. E se o lugar contemporâneo permitisse de abandonar a loucura da grandeza e de agir ao nível do minúsculo mas efetivo? E se ela fosse uma condição necessária de uma ética possível? E se ela obrigasse a reinterpretar o contemporâneo pequeno é belo e antigo. Entre as coisas umas dependem de nós as outras não dependem de um epíteto.

Universal. E se o lugar contemporâneo devesse ser também abertura à humanidade na sua universalidade, uma recusa do comunitarismo tribal e gregário?

Mundo. E se o lugar contemporâneo fosse a condição de possibilidade de uma mundialização positiva , que torna particular e enriquecedora em diferença à globalização negativa que torna uniforme e alienante? E se ela permitisse de passar do universal abstrato ao universal concreto?

Como descentralizar o pensamento universalista eurocêntrico? PA

Teoria. E se o lugar contemporâneo fosse o correlato de um sensível contemporâneo centrado numa inter-subjetividade e o reconhecimento da alteridade?

Epistemologia. E se o lugar contemporâneo fosse necessário epistemologicamente não somente para saber de onde se lhe fala e qual região real interroga-se mas sobretudo por escutar as marcas as remarcas e as demarcações dos outros especialistas certamente mas sobretudo mulheres e homens desse lugar particular?

Como fazer para que o lugar seja ouvido? PA

Reflexão. E se o lugar contemporâneo nos confrontasse a um Es gibt epistêmico, ético e estético incontornável e devendo não somente ser levado em conta mas sobretudo ser um ponto de partida da reflexão. E se essa doação devesse então ser uma condição da criação? E se a primeira etapa do pensamento, do imaginar e do criar consistisse primeiramente em construir de uma outra maneira um outro lugar?

Outras problematizações. Pode a localidadee gerar e negociar sentidos e se tronar independente das ações globais?

A partir do lugar poderíamos restabelecer a problemática da subjetividade?

Como situa-se o artista do lugar entre suas ações e a escala de comando ?

Pode a subjetividade se tornar a finalidade principal do ser humano, fora do mito e com separação técnica?

O lugar poderá estar limitado aos 20% dos não urbanos? Ele é dicotômico com o global?

Existe uma definição de escala espacial e temporal para o lugar contemporâneo?

Como situa-se o lugar contemporâneo na hegemonia dos fluxos, na universalização das imagens e na obsolescência do vernáculo?

Os lugares contemporâneos podem redefinir as técnicas ganhando uma significação relativa criando o seu tempo se contrapondo a uma técnica global em rede?

O lugar considerado como auto-contido pode se proteger da emergência global?

Qual a situação do lugar na reprodução do País e do mundo e o seu papel na diversidade como fragmento ou como parte de uma totalidade em movimento?

Estariam as terras natais ainda em relação com o sujeito? As subjetividades dos lugares podem se recompor na singularidade individual ou o subjetivo se transfere ao planeta e à biosfera?

Como pensar os processos de subjetivação e os lugares contemporâneos?

Como os meios técnicos-científicos-informacionais agem na formação das localidades?

Como perceber os lugares contemporâneos entre o real/possível e entre o virtual/atual?